Po robotníckych stopách sĺz v Číne
Anjeli
V tichom zničujúcom dokumente Last Train Home Čínski migrujúci robotníci sa k sebe tlačia v preplnenom železničnom vagóne, potiac sa každoročnou cestou domov na novoročné sviatky. Jeden uštipačný mladý muž namieta proti Západu a trpko sa sťažuje, že americkí spotrebitelia, ktorí kupujú lacný čínsky tovar, ktorý vyrába, tiež míňajú väčšinu svojich vyšších platov na voľné položky, zatiaľ čo on, ktorý tieto tovary vyrába, musí posielať väčšinu svojich zárobkov. domov, aby uživil rodinu.
Lixin Fan, ktorý film nakrútil, zostrihal a režíroval, sa možno rozhodol zostať pri tomto divokom predstaviteľovi novej Číny. Namiesto toho jeho kamera zasiahne pár v strednom veku, ktorý sedí v tichosti. Zhang Changhua a Chen Suqin, ktorí každoročne absolvujú túto cestu, aby navštívili deti, ktoré tu pred takmer dvoma desaťročiami zanechali, patria k väčšinou ignorovanej generácii približne 130 miliónov migrujúcich pracovníkov, ktorí obetovali svoje produktívne roky a možno aj integritu svojich rodín. , v službách čínskeho bezhlavého náporu na globálnu ekonomickú prevahu.
Veľakrát mi bolo do plaču pri všetkej tej biede, povedal pán Fan, sediaci v predsieni Ázijsko-pacifický filmový festival v Los Angeles , kde Last Train Home hral v máji po tom, čo získal pochvalu na filmovom festivale v Sundance. Ak ste boli v tomto vlaku so stovkami migrantov okolo nás – páchne, je špinavý a každý sa snaží prežiť, len aby videl svoje deti.
V roku 2006 pán Fan a základná trojčlenná posádka začali dokumentovať vplyvy priemyselných zmien na túto rodinu, s ktorou strávil tri roky.
Pán Zhang a pani Cheng odišli zo svojej dediny v Sichuan – rodnej provincii pána Fana a najväčšieho vývozcu pracovnej sily v krajine – pracovať do Guangzhou, najväčšieho svetového zdroja výroby džínsových džínsov. Film sa pretína medzi továrňou, v ktorej drú sedem dní v týždni, a bukolickým, no chronicky chudobným vidiekom, kde navštevujú svojho malého chlapca a dospievajúcu dcéru, ktorých vychováva starostlivá, no nesťažujúca sa babička, ktorá za Mao Ce-tunga trpela ešte horším nedostatkom.
Pán Fan, štíhly 33-ročný muž, ktorý svoju plynulú angličtinu s radosťou pripisuje boju s mojou čínsko-americkou priateľkou, ukázal sociológovi, že chápe široké zmeny, ktoré postihli pracovníkov ako tento pár. Nedostatok farmárskych dotácií a vyvlastňovanie poľnohospodárskej pôdy na mestskú výstavbu ochromili poľnohospodárstvo, zatiaľ čo zastaraný systém registrácie bývania, ktorý odopiera vzdelávanie a sociálne služby vidieckym migrantom v meste, vytvoril ostrý triedny rozdiel a vytvoril neudržateľné tlaky na tradične blízkych. Čínska rodina.
Znepokojujúce scény zo železničnej stanice vo filme – panoramatické pohľady na frustrované davy rútiace sa dopredu, ktoré nervózni policajti s obuškami len ťažko zvládajú – podčiarkujú tieto zmeny a rastúci prízrak občianskej vojny. Vláda nemá dokonalé skúsenosti s riešením nesúhlasu, opatrne povedal pán Fan. Takže občianska vojna by bola hrozná vec. Keď som robil tento film, bolo ťažké prísť na to, kam ukázať prstom. Vo vláde? Majitelia tovární a korporácie? Západ? Nie som na spravodlivom mieste, aby som odpovedal, ale dúfam, že túto otázku položím svojmu publiku.
Pán Fan sa stretol s málo vážnym oficiálnym odporom, možno pre jeho ústretové vystupovanie alebo preto, že národné záležitosti sú väčšinou držané v pozadí tohto intímneho filmu, ktorý sa otvára v piatok v IFC Centre v Greenwich Village.
Obrázok
Kredit...Chang W. Lee/The New York Times
Aby si pán Fan a jeho posádka získali dôveru rodiny, jedli s nimi v ich ubytovni v Guangzhou, naučili ich, ako spravovať svoje vlastné bezdrôtové mikrofóny, ktoré neustále nosili, a spávali na hromade teplých džínsov, ktoré pár vyrobil, kým ich posádka čakali, aby sa mohli so sebou po skončení smeny o polnoci. Takže po 15 minútach filmu, po prvej jazde vlakom, hrdo povedal, že sa poznáme už rok.
Mama mi raz povedala, že pracovali 29 dní, 15 hodín denne, povedal pán Fan. Internáty sú priamo cez ulicu od ich továrne, takže cesta od šijacieho stroja k posteli trvá presne jednu minútu. Takže to robili ten mesiac – šijací stroj, posteľ, šijací stroj, posteľ.
Doma sa pán Zhang a pani Cheng stretli so svojou hlboko rozhorčenou dcérou Qin (17), ktorá sa búri proti tlaku svojich rodičov, aby získala známky, ktoré považujú za jej pas na lepší život. V jednom momente sa tlejúce napätie dostane do varu a prinúti pána Fana rozhodnúť sa, či zasiahne. Deti chcú viac pozornosti a rodičia tu nikdy nie sú, povedal. Rodičia vedia, že vzdelanie je jediný spôsob, ako, ako tomu hovoríme, vyskočiť z dračích dverí, z chudoby. Ale Qin, ktorá je rebelská, nezávislá a inteligentná, to urobila po svojom.
Napriek tomu pán Fan neverí, že čínska rodina je blízko kolapsu. V hĺbke duše sme stále veľmi rodinne orientovaní, povedal. Keď Qin trochu zostarne, pochopí to.
Dodal, smejúc sa, stále volám mame každý druhý deň.
Ak pán Fan patrí k novej generácii internetových filmárov vzdelaných v západných liberálnych myšlienkach, jeho duchovné, intelektuálne a filmové vplyvy odrážajú starodávnu tradíciu aj modernosť. Jeho otec bol vysokoškolský profesor a premietač a pán Fan vyrastal na zahraničných filmoch. Ako mnohí z jeho generácie porušil tradíciu tým, že odišiel z domu do Pekingu, potom sa vzdal prestížnej práce (Moja mama si myslela, že som sa zbláznil) v CCTV sieti, nakrátko sa presťahoval do Kanady a potom pracoval ako zvukár a pridružený producent na dobre prijatý dokumentárny film Up the Yangtze z roku 2007 o hromadných presunoch spôsobených výstavbou priehrady Tri rokliny.
Lixin nepochádza z kultúrnych centier pod cudzím vplyvom, povedal Daniel Cross, prezident spoločnosti EyesteelFilm v Montreale, ktorá produkovala Up the Yangtze a koprodukovala Posledný vlak domov s televíznou a káblovou spoločnosťou ITVS, ktorá vlastní severoamerické televízne práva. Pochádza z palíc a to ho robí jedinečným.
Pán Fan povedal, že je oddaný taoista a jeho zmysel pre súhru krásy a škaredosti je ovplyvnený tým, čo nazýva epickou poéziou režiséra. Jia Zhangke , ktorej celovečerný film The World z roku 2004 sa sústredil na mladých zamestnancov obrovského zábavného parku, ktorý kopíruje svetoznáme turistické miesta.
V Jiaovom filme vidím veľa čínskej filozofie, povedal pán Fan, ktorý dodal, že dúfa, že zasadí svoj ďalší projekt, dokument o zelenej iniciatíve Číny zameranej na štátom financovanú veternú farmu na Hodvábnej ceste v púšti Gobi. s jeho zárobkami z Last Train Home.
Budem strieľať tam a v odľahlej horskej škole, kde vznikla taoistická filozofia, kde verbujú roľnícke deti, aby ich učili Tai Chi s bojovým umením, povedal. Je to jin a jang, udržiavajúc rovnováhu medzi ľudskou túžbou a tým, čo vám môže dať príroda.
