Dvorenie, svadba, existenciálny rozmar

- Veľká láska
- Výber kritikov NYT
- RéžiaPierre Etaix
- Komédia, romantika
- Neohodnotený
- 1h 27m
Nádherne hravú, hravo nápaditú Grand Amour režíroval Pierre Etaix, filmár, ilustrátor, hudobník a klaun ktorého hlavné dielo a poetická melanchólia bola filmovým divákom dlho odopieraná. Prezentované na Cannes Filmový festival v roku 1969 sa objavil na americkom repertoári, ale nikdy sa tu neuvádzal v kinách. Právne problémy držali tento film a jeho ďalšie kľúčové filmy mimo dohľadu 20 rokov, ale pán Etaix, ktorý spolupracoval s Jacquesom Tatim a nakreslil jeho nádherné obrázky na plagáty Môj strýko — je späť s retrospektívou, ktorá sa otvára v piatok na Filmovom fóre v New Yorku. Tieto filmy poputujú do iných miest a Criterion ich vydá na DVD.
Le Grand Amour sa sústreďuje na Pierra (Mr. Etaix), druh galského Waltera Mittyho, ktorého sny o ženách inšpirujú k radostne zábavným a dojímavým letom fantázie pred a počas jeho manželstva s Florence (Annie Fratellini, budúca pani Etaix). Napísal pán Etaix a jeho častý spolupracovník, brilantný Jean-Claude Carriere Film má priamočiarosť a komickú čistotu, ktorú by si užilo aj dieťa, s dvojitými zábermi, fyzickými kúskami podnikania a grotesky, ktoré ukazujú dlh pána Etaixa voči veľkým klaunom nemej kinematografie, akým je Buster Keaton. Napriek tomu sú posiate pasážami, ktoré sa nádherne, surrealisticky točia z koľají rozprávania a vysvetľujú, prečo si Luis Buñuel najal pána Carrièra, aby pomohol napísať majstrovské diela ako Belle de Jour, Diskrétne kúzlo buržoázie a Nejasný predmet túžby.
Príbeh o túžbe, spomienkach a rozprávaní, Le Grand Amour sa otvára z primerane vysokých výšok leteckým pohľadom na mesto a zvukom ženy spievajúcej o láske a ľútosti s uboleným, jemne vyčerpaným poznaním. Zas a znova spieva Čakám na teba, sľub alebo možno len ústupok, ktorý po niekoľkých opakovaniach začne znieť trochu ako vyhrážka. Náhle sa scéna presunie do kostola, kde Pierre čaká pri oltári vedľa Florencie. Kamera ich potom rýchlo nechá v stope za niektorými ďalšími účastníkmi svadby a nasníma momentky ľudských momentov, ako je pád muža, sipot ženy a plač dieťaťa.
Pán Etaix rád rozohrieva svoje scény v Le Grand Amour a spočiatku sa zdá, že len tak nečinne šmýka po tej či onej osobe, namiesto toho, aby sa vrhol priamo na hlavnú atrakciu. No zatiaľ čo film závisí od Pierra a v menšej miere aj Florence, ich životy sú späté s tými okolo nich, najmä s jej rodičmi, ale aj priateľmi, zamestnancami a okoloidúcimi. Pierre sníva o sladkom vyslobodení, no robí to vo svete, v ktorom jeho život, jeho bozky a boje určujú a vykonávajú iní ľudia. Pán Etaix tak ľahkovážne evokuje myšlienku, že naše životy nikdy nie sú naše vlastné, čím naznačuje ideológiu, ktorá bola koncom 60. rokov minulého storočia veľmi rozšírená.
To znie ťažkopádne, hoci Le Grand Amour je všetko iné, len nie, a to aj vo svojich túžobnejších medzihrách. Pierre je opakovane zmarený, no jeho predstavivosť, spomienky a vízie ho oslobodia, emancipácia sa odráža v rozprávaní. Prvý náznak vyslobodenia sa objavuje na svadbe s Pierrom, v predzvesti jeho prosby, kľačiac v kostole a potom veselo prenasleduje Florence vo flashbacku. Všetko sa to začalo zle, hovorí v dabingu, akoby protirečil tejto šťastnej scéne. Začne opisovať svoj raný milostný život cez viacero flashbackov, v jednom momente sa snaží spomenúť si, kde ju stretol. Myslí si, že to bolo na terase. To nie je správne, hovorí. Bola to kaviareň Café de Paris. Vidíte ho na terase a v kaviarni a potom rozčúlený čašník povie: Rozhodnite sa.
Je to nádherne absurdný moment vo filme, ktorý vtipne poukazuje a niekedy mení svoj príbeh. Ako postava, ktorá rozbíja štvrtú stenu v starom Bugs Bunny karikatúra, čašník preruší Pierrove reminiscencie a otvára otázku, akú časť tohto motania sa časom si vymýšľa, keď čaká na svadbu. Ožení sa a na chvíľu sa zdá byť šťastný, rytmy jeho života sa ozývajú od tikajúcich hodín doma a vrčiacich strojov v práci. Ale život, alebo skôr mladá sekretárka, ho zhodí z miery a pošle ho blažene snívať, a to aj na utečeneckom lôžku, ktorý sa – ako sa pohybuje po poľnej ceste s dvoma túliacimi sa utečencami – premení na vzor surrealistickej predstavivosti a blúznenia. prejav tej starej, sľubnej frázy: voľná láska.